Đường đi khó không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông

     

Đề bài: Đường đi khó không khó bởi vì ngăn sông bí quyết núi, cơ mà khó vày lòng bạn ngại núi e sông. Em hiểu câu nói đó như thế nào?

*

Bài văn hay so sánh câu nói: Đường đi cực nhọc không khó vày ngăn sông bí quyết núi, nhưng mà khó vày lòng fan ngại núi e sông

Ông Nguyễn Bá học (1857 – 1921), người làng Nhân Mục, thức giấc Hà Đông, là một trong nhà giáo nhưng cũng là một nhà văn. Ông tác giả của tập Lời khuyên học trò, một tập sách gồm những lời khuyên nhằm mục tiêu dẫn dắt học sinh trên con đường tu dưỡng với rèn luyện phiên bản thân. Để khuyên lớp trẻ khi làm bất cứ công việc gì cũng phải có ý chí, quá qua mọi trở ngại trở xấu hổ để nhằm đi đến chỗ thành đạt, ông viết: “Đường đi cạnh tranh không khó vì ngăn sông phương pháp núi, mà lại khó vì lòng tín đồ ngại núi e sông”. Họ cần hiểu câu nói của Nguyễn Bá Học như vậy nào.

Bạn đang xem: đường đi khó không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông

Bằng phương pháp nói bóng bẩy đầy hình ảnh, bên văn nhận định rằng con mặt đường ta đi, hy vọng tới được đích đôi khi giải vượt qua núi cao, sông sâu, hiểm trở, gian lao tuy nhiên nếu quyết trung ương thì vẫn cho tới đích được. Nghĩa nhà yếucủa lời nói trên vẫn luôn là nghĩa bóng, “đường” ở đây là đường đi tới đích, nói bí quyết khác, “đường” chỉ đích mà con người hy vọng đến, hy vọng đạt được. “Sông”, “núi” là hình ảnh tượng trưng cho sự trở ngại to khủng của yếu tố hoàn cảnh khách quan, còn “lòng người” làm việc đây đó là ý chí của nhỏ người.

Hiểu do đó ta mới thấy qua lời nói ấy, đơn vị văn đã xác minh sức mạnh dạn ý chí có thể giúp chúng ta vượt qua phần đa trở ngại, cạnh tranh khăn, thách thức để có được thành công.

Có điều là vì sao “Đường đi khó không khó bởi vì ngăn sông phương pháp núi, mà khó khăn vìlòng tín đồ ngại núi e sông”? vì sao đường tiếp cận đích lại ko khó bởi vì những trở hổ hang khách quan mặt ngoài? Ai chả biết là trong cuộc sống của bất cứ một người nào cũng có khá nhiều trở ngại, chông gai nhưng chưa phải là bắt buộc vượt qua dược. Núi dù cao mang đến bao nhiêu, mặt đường đi cho dù “Núi cao rồi lại núi cao chập chùng” nhưng nếu fan đi có quyếttâm cao thì nhất định sẽ sở hữu lúc: “Núi cao lên tới tận cùng, thu vào mức mắt muôn trùng nước non” (Đi mặt đường – hồ Chí Minh). Cũng vậy, sông cho dù rộng, cho dù sâu mang lại mấy, ví như ta tất cả quyết trung ương thì ta cũng thừa qua. “Ví bỏng đường đời phẳng phiu cả. Hero hào kiệt bao gồm hơn ai”. Phần đông khó khăn, gian khổ, trở ngại trên tuyến đường đời chỉ là những thách thức ý chí cùng nghị lực, nhằm phân biệt anh hùng hào kiệt với phàm nhân chứ thiết yếu nào chặn lại được quyết trung khu của ta, buộc ta lùi bước. “Đường đi ko khó vì ngăn sông biện pháp núi” đó là như vậy. Gắng thì đường đi khó là do đâu?

Nhà văn vẫn trả lời: Đường đi khó khăn “vì lòng người ngại núi e sông”. Nói như thế có nghĩa là ý chí, nghị lực có ý nghĩa sâu sắc quyết định trong việc triển khai ý ý muốn của mình. Có ý chí vững chắc, bao gồm quyết vai trung phong cao, bé người rất có thể vượt qua được hầu hết khó khăn, trở ngại để đi cho đích. Thiếu hụt ý chí, thiếu quyết chổ chính giữa thì cho dù đường di dễ dãi cũng chẳng quá qua được. Bác bỏ Hồ đã từng nói: không có việc gì khó, chỉ hại lòng ko bền, đào núi và che biển, quyết chí ắt có tác dụng nên” đó sao?

Hẳn chúng ta dã thấy gồm biết bao tấm gương trong lịch sử hào hùng loài người, nhờ gồm nghị lực khác thường và quyết trung ương sắt đá chắc chắn mà họ đang vượt qua được vô vàn gian khổ, cạnh tranh khăn, lập được bao chiến công hiển hách, bao thành công tuyệt vời. Crít-tốp Cô-lông và các đồng nhóm của ông chẳng hạn, nếu không bền lòng, quyết chí, can đảm vượt qua hàng ngàn dặm hải dương với bao thách thức gay go thì làm thế nào họ đưa ra được châu Mĩ?

Cả gần như việc trở ngại hơn “đào núi và đậy biển” như cất cánh vào vũ trụ, đổ xô lên phương diện trăng, khai quật tài nguyên trong trái tim đất, mặt dưới biển sâu, con tín đồ đã làm cho được cũng phụ thuộc vào sự bền lòng, cố chí của mình.

Xem thêm: Star - 4 Ms To Kmh

Ngay thực tế lịch sử của dân tộc ta, một nghìn năm bị giặc Tàu đô hộ, một trăm năm nô lệ giặc Tây, những cuộc kháng chiến trường kì khổ cực chống quân thôn tính đều là sự thử thách ý chí fe đá của dân tộc. Trường hợp “ngại núi e sông” thì dễ chi dân tộc bản địa ta được từ bỏ do, độc lập, phát hành chủ nghĩa xóm hội để tiến lên dân nhiều nước táo tợn như hôm nay. Ý chí mạnh dạn mẽ, quyết trọng tâm sắt đá đó hợp lý và phải chăng là hóa học vàng ròng, là hương thơm sen nhưng nhà thơ Tố Hữu đã ngợi ca:

Chúng mong đốt ta thành tro bụi Ta hóa tiến thưởng nhăn phẩm lương tâm Chúng mong muốn ta phân phối mình ô nhục Ta có tác dụng sen thơm ngào ngạt trong đầm. (Việt nam giới máu và hoa – TốHữu)

Gần gũi hơn, xung quanh ta, thiếu bỏ ra những bạn nhỏ giàu quyết trọng tâm và nghị lực. Trong thực trạng khó khăn vẫn không nản lòng, vừa làm lụng giúp đỡ người thân, vừa lo tìm sông, vừa học tập tập nhằm vươn lên thành người có ích trong làng hội.

Xem thêm: Các Muối Tan Và Không Tan - Bảng Tính Tan Hóa Học Chi Tiết Nhất

Câu nói trong phòng văn Nguyễn Bá Học gồm kết cấu cân đối, nhịp nhàng với hình hình ảnh cụ thể đã nêu ra cho họ một chân lí cuộc đời. Đó là 1 trong những bài học, một lời nhắc nhở với tất cả người, rất nhiều thế hệ về sức khỏe và sự quan trọng của ý chí con người. Lời nói giúp họ luôn luôn luôn rèn nghị lực trong cuộc sống đời thường hàng ngày, luôn quyết trọng điểm vượt qua mọi khó khăn, thử thách để đạt được kết quả mà mình hy vọng muốn.

***

Trên đấy là một bài bác văn hay so với câu nói Đường đi cực nhọc không khó vì chưng ngăn sông phương pháp núi, mà lại khó bởi lòng bạn ngại núi e sông. Các em tham khảo để gia công bài nhé. Chúc các em học tốt !